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照片中。我大约在二十年前才初读阿含经，但当时的感激欢悦之情，至今不忘。痛感如此的经典为何未曾早读。尔来我受此经引导之处绝不在少。它是传佛正风之经典，而其正意却见于大乘经典中。概而言之，现存的阿含经，...
安井广度
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08221155316.html
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舒服的事，在每个当下又没有起评判的念头，那么我们就会教他们把觉照的范围扩及全身，这跟扫描不同，这只是把身感当成一个整体来觉察。如果说，在某个特定区域中有着强烈的痛感或积存已久的情绪困扰，他们就可以选择...
莎朗·沙兹堡、乔·卡巴金著 李孟浩译
|佛学论文|因明|五明|
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百丈怀海禅师痛感禅师住在律寺内，虽另处别院，但于说法住持，都不能合法。于是他于元和九年(814)别立禅居之制：尊长老为化主，处之“方丈”，不建佛殿，只树“法堂”，学众尽居“僧堂”，依受戒年次安排，设“长...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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孤达是一个虔诚的佛教徒，对于追捕公文睁眼闭眼，招待了他一顿，还一起研讨佛法，听任玄奘在当地活动直至离去（有说独孤达本人或手下将追捕公文撕毁的）。17年后当玄奘重回瓜州时，独孤达已病逝多年。法师痛感人生...
太宗毛驴
|佛学论文|因明|五明|
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那一场大病使得他对自己的健康没有自信。后者记录了上人在梦中见到了半身金色的圣者善导大师，是与上人43岁开创净土宗有直接关系的。上人靠记忆讲述了二十几年前的体验，是因为痛感到有必要为《选择集》第十六章中...
杨笑天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15381557164.html
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来，无论在大陆，还是在台湾、日本、韩国，佛教的实践已经大大超越前代，并出现种种新的形态。但与之相应的新的理论却显得极其贫乏。由此我们更加痛感理论的滞后。 任何宗教都必须与时代思潮“互动”才能更好地...
李林
|佛学论文|因明|五明|
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7岁时因痛感人生如梦，离家出走，至福州鼓山涌泉寺出家，拜兴化梅峰寺增西上人为师，取字圆瑛。2 0岁时依涌泉寺妙莲和尚受具足戒。先后从妙莲、福州大雪峰寺随达公和尚修习律仪、苦行。1 8 9 8年起参游...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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谈玄归国以后，则把主要精力投入到密藏研究上，而未见有为信徒传法灌顶之事。面对当时传密活动中的混乱景象，谈玄痛感危机，尝有言曰：“中国密宗失传，近几年来，大有勃兴之势，但惜法将多损。而一般浅薄之徒，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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努力，包含第一种精进──发勤精进，就如火箭即将射离地面的第一个阶段。 一旦你能注意最主要的所缘一段时间，还未必就此一帆风顺，五盖、痛感或睡意都会出现。你会发现自己是痛苦、不耐烦、贪欲、昏沉与怀疑的...
班迪达尊者
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20335262649.html
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录如下。 行人如果痛感世事无常，生死迅速，深信业果不坏，见轮回过患而发起出离心、菩提心，亟求解脱之道，他就应该知道和认识一切法之根本——平常心。所谓平常心，就是这个不为任何法相所掺杂，不被世间意识所...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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